LA NOUVELLE NAISSANCE: PARTIE I

VERRAS-TU LE ROYAUME DES CIEUX?

Jean 3: 1-3 «  Mais il y eut un homme d'entre les pharisiens, nommé Nicodème, un chef des Juifs, qui vint lui auprès de Jésus, de nuit, et lui dit: Rabbi, nous savons que tu es un docteur venu de Dieu; car personne ne peut faire ces miracles que tu fais, si Dieu n'est avec lui ».

Jésus lui répondit: « En vérité, en vérité je te le dis, si un homme ne naît de nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu ».

Points de réflexion:

- Quelle était la différence entre Nicodème et Jésus? Qu'est ce qui l'a amené à tirer une telle conclusion sur Jésus?

- La réponse de Jésus à Nicodème au verset 3 est le point central de ce texte. Que signifie naître de nouveau? (Voir Jean 3: 5-6 et Jean 3: 14- 18)

- As-tu fais l’expérience de la nouvelle naissance?

Commentaire:

Ce passage est l'un des passages clé de la Bible, en l'occurrence le verset 3, où Jésus donne une condition sine qua non pour voir ou entrer dans le royaume de Dieu. En effet, Nicodème qui était un homme versé dans les écritures et d'une position élevé, s'était rendu compte qu'il lui manquait ce que Jésus avait: L'Esprit de Dieu.

(Nous parlerons plus de Nicodème dans la deuxième partie de ce chapitre).

Jésus va droit au but avec Nicodème en essayant d'éveiller vivement sa conscience sur une urgence, pour cela il utilise ces termes: ''en vérité, en vérité je te le dis''. Il explique ensuite à Nicodème l'essentiel dont ce dernier -et au travers de lui toute l'humanité- a besoin pour être sauvé. Ici, ‘voir le royaume de Dieu’ se traduit également par ‘entrer dans le royaume de Dieu’. Il  montre à Nicodème que la connaissance qu’il avait au sujet de Jésus ne lui servait de rien s'il n'avait été né de nouveau. La nouvelle naissance est plus tard expliquée au verset 5 comme étant la naissance d'eau et d'Esprit. Ce processus est nécessaire parce que la nature de l'Homme, même dès sa naissance, a été corrompu par le péché (Romains 3: 23, Psaumes 51:5), d'où la nécessité de renaître par l'Esprit de Dieu.

Il est important de noter que dans le plan original de Dieu, il donnait vie à l'Homme en lui insufflant son Esprit (Genèse 2:7). Mais cet Esprit de Dieu ou encore la présence réelle de Dieu a été séparé de l’Homme à cause du péché; c'est justement cette présence en nous, l'Esprit de Dieu en nous que Jésus-Christ est venu restaurer par sa résurrection (Jean 20 :22). La naissance d’eau nous parle de la parole de Dieu, qui a la capacité de purifier et de régénérer lorsque nous acceptons de nous laisser transformer par elle. (Jean15:3;1Pierre1 :23 ; Jacques 1 :18 ; Psaumes 119:9).

La nouvelle naissance se définit donc comme une naissance spirituelle opérée par l’Esprit et la parole de Dieu, et qui octroie à l’homme la légitimité pour entrer dans le royaume de Dieu.

 Il devient donc impératif que chaque homme passe par ce processus, cette étape par laquelle on obtient la naissance spirituelle, en recevant l'Esprit de Dieu et en se laissant transformer par sa parole. Cela se traduit par la mort et la résurrection en Christ, en d’autres termes, la repentance sincère des péchés (mourir en soi) et l'invitation de Jésus dans sa vie afin de le recevoir par son Esprit (la résurrection).

Application:

Pour naitre de nouveau, il faut:

- reconnaitre son état de pécheur et de perdition (Romains 5:12-13)

- Se repentir de ses péchés (Matthieu 4:17; Luc 24:46-47; 2 Pierre 3:9)

- Comprendre et admettre dans sa vie la mort et la résurrection de Jésus (Romains 10:9-10; Romains 6:4-11)

- Inviter Jésus à régner dans sa vie, et développer une relation avec lui par la prière et l’application de sa parole (Jean 1:12; Jean14:6; Apocalypse 3:20)